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文学院举办“中国文学经典的哲学批判创造理解”主题讲座

时间:2026-03-20  作者:  来源: 浏览:

为持续推动文学院学科建设,深化学术研究的理论创新,拓宽师生的人文视野,文学院于2026年3月18日在J201成功举办了第四期“培华中文讲坛”。本次讲座特邀上海财经大学人文学院讲席教授、我校特聘教授吴炫老师担任主讲,由张媛副教授主持,赵维森教授作总结发言,吸引了文学院众多师生到场聆听。

张媛副教授致开场辞

讲座伊始,吴炫教授便提出一个核心观点:中国文学经典中蕴含着深刻的哲学批判与创造精神,这是一种长期未被现有文学理论充分阐释的独特命题。他指出,《否定主义文艺学》中提出的“文以穿道”概念,正是对这一空白的有效填补——它揭示了文学并非被动地阐释哲学,而是能以自身方式“穿透”既有的道理,进行独立的哲学创造。

吴炫教授将这一哲学创造的源头追溯至中华文明的早期神话与先王。盘古开天、女娲造人,以及三皇(燧人氏、伏羲氏、神农氏)对天象、农业、中医的奠基,所体现的正是源自生命本源的“创造力”。这种力量在民间文学中不断延伸,构成了中国现代文化创造的深层基础。讲座进而指出,中国文学经典的独特价值在于,它爱护并表达了被先秦正统哲学所忽视或贬抑的生命感觉、个人情感、爱欲乃至人性缺陷。这种对个体生命意志的关照,与西方马丁·路德宗教改革中解放个体精神的诉求遥相呼应,共同构成了现代文化可以融通的内在肌理。

在深入剖析文学与哲学的关系时,吴炫教授强调,这些充满哲学批判精神的文学创造,虽然处于以儒法思想为主流的权力文化空间之内,却并非边缘化的存在。它们与中国先秦哲学形成了一种对等、互动的对话关系,共同建构了完整而丰富的中国文化传统。这一观点,有力地突破了过往两种常见的研究框架:一是单纯依托先秦哲学思想来解读文学作品内容的路径,二是自王国维以来尝试用西方哲学理论套用于中国文学实践的范式。吴炫教授认为,转向关注文学自身的哲学创造性解读,将从根本上改变中国文学研究依附于现有哲学理论来理解作品的思维定式。

现场师生积极互动

在现场互动环节,师生们围绕讲座主题与吴炫教授进行了积极交流,就文学中的哲学创造、传统文化的现代转化等问题展开探讨,现场学术氛围浓厚。

讲座尾声,赵维森教授对本次讲座进行了总结。他高度评价吴炫教授以深厚的理论功底和敏锐的问题意识,为中国文学经典的研究开辟了一条“哲学批判创造”的新路径,不仅挑战了传统的研究定式,更启发师生重新审视文学与思想的关系。他鼓励在场师生在未来的学术探索中,勇于突破固有框架,关注文学自身的创造性价值。

赵维森教授做总结