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月5日下午，西安培华学院女子学院在格物楼j102教室开展了文化沙龙之“谈美”的专题讲座。女子学院全体学员聆听了此次讲座。
美，是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性。人类关于美的本质、定义、感觉、形态及审美等问题的认识、判断、应用的过程，是为美学。那么究竟什么是美？如何才能做到美？请大家带着疑惑随小编一起去认识一下本次的授课教师，仵埂教授。
仵埂，西安培华学院教授，全国高等艺术院校文学研究会的副会长，陕西散文协会的副会长，陕西柳青文学研究会的副会长，陕西省作协的理事，理论委员会的委员，陕西柳青文学奖的评委和陕西省艺术研究院特聘的研究员，中国作协的会员，陕西省第二届“德艺双馨”荣誉称号的获得者。曾在陕师大学报、西大学报、人文杂志小说评论、西北美术等报刊杂志上发表了数百万字的文学论文和评论。仵老师是个多产的文学评论家，代表作有《受难与追寻》、《历史之倒影》和《影视鉴赏》等。
首先，仵教授让我们带着“什么是美”“人到底追寻什么”的问题开始了讨论。他认为应该先将这个问题转化为“怎样将我们自己的生活打造成艺术化的生活？”在中国人当代的现实生活中，大家都追求过得不错，他也在工作之余经常听到研究生抱怨失眠，这种现象会严重影响着我们的生活，他们追求的不错仅仅是物质金钱上的满足，而不是自己精神上的满足。这种“生活不错”的人们内心生活都是惨白，狼藉的。
仵教授讲道：“每个人在生活中常常都有个标尺，这个标尺不是自我的内心标尺而是外在标尺。但其实一个人真正的成功，是在于内心的充实和幸福感。只有一个人内心极其强大的时候才会拥有叫做自足的幸福感。每个人就是一个世界，他人的评价都不能动摇内心，这时内心拥有的幸福感会让我们的内心不再无所适从。”美在很大程度上是带有强烈的主观化色彩的。杜甫在苦难的流浪中写到：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这是主观进入客观之后改变了美的状态，教授强调客观世界是由人主观化心灵构成的。
接下来仵教授和同学们共同探讨每个人该如何打造自足的世界。他讲到，你眼睛看到的构成的艺术化的世界，它不是完全被衣食物质作为评价尺度的世界，更不是我们所处的物质化世界。他对极大影响我们生存的一种生活限制进行了批判，这种生活是极其贫乏的，物质化更是会在某些方面将我们贬的一无是处，真正的人生远远不是这种尺度能够衡量的。
他随后向我们分享了1997年在终南山里面的静夜寺，在后山崖的小庭中喝茶谈经论道，眼中所看的山云风气充满着一种诗意的感觉，在那一刻他突然明白了中国的诗人文化。当今社会生活极其粗糙，完全没有美的形态，那时的享受让他理解了古代诗人所过的生活“一张琴、一壶酒、一溪云。”他曾看到一个办公间的小姑娘非常精细地摆着茶具，耐心地在品茶。就是这种不同的心境形成了更具美感的生活，我们的生活本来就不应该这么匆忙，要淡然地让我们的内心静下来。艺术就是让我们放下心来拥有闲适的心境。苏轼正是明白了其中的道理才成为古代士大夫中活的最通透的人。
他表示面对当下事务，要学会抉择，尽全力做好能力达到的事情，要转换好心绪，淡然的心态更能事半功倍。艺术化的生活来自于万千景象尽摄眼底。而在这一方面陶渊明的人生经历完美的诠释什么是淡然的心态。
讲座戛然而止，但关于美的探讨却没有结束，未来的生活中会继续思考和理解这种思想。
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